HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 kouyu-info_ki148500

kouyu-info_ki148500。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。裏面中央上部にわずかにシミあります。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品・真筆。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 筆『 漁夫生涯竹一竿 』紙本 茶掛 掛軸 美品。水墨山水画 今西美峰筆 掛軸 尺五茶掛 美術品 床の間 茶掛 インテリア。赤間硯 ★☆ 玉峯作 伝統的工芸品 山口県 書道具 刻印 ミニ硯 未使用。掛け軸　一行書　茶道具。中村草田男　色紙　直筆　俳句　サイン。書作品 佐藤春夫の歌『けり』額装 和風インテリア。美品 掛け軸 一休和尚筆「諸悪莫作 衆善奉行」解説付き 双福 印刷。中林竹洞 山水図 淡彩　丁卬秋日寫【真作】。中国硯 ★☆ 端渓 鳳凰彫刻 中国古玩 硯 書道具 古美術品 骨董品。■□■【祖父遺品整理】【家宝訳あり】【落款】【書】掛軸その①■□■。富士山と武士の掛軸　006。激レア　ななかまい　サイン入り　複製サインミニ色紙。大徳寺派 極楽寺 西垣宗興　松樹千年翠 大徳寺　雪尾要道和尚筆　利休辞世の句。山田帆丘筆 日本画 掛軸 若松小禽 共箱。赤間硯 ★☆ 下駄足 足付き ミニ硯 書道具 未使用。松尾芭蕉懐紙幅　俳諧　芭蕉自筆口上　巻物。宮崎駿　となりのトトロ　サイン　色紙。骨董品　貴重　掛軸　工藝版画　弘法大師空海の書　即身成仏書